Наш мир — это мир коллективизма. С юных лет мы живем в коллективе, с благодарностью принимаем его помощь, отдаем ему свои знания и опыт. Человек чувствует себя гораздо увереннее, если он полноправный и уважаемый член коллектива. Размолвка с коллективом глубоко переживается людьми.

Коллективизм - чувство серьезное и сложное, как сложен и сам коллектив, в котором собраны люди разные и по возрасту, и по интересам, и по склонностям, и по характеру, и по взглядам, и по привычкам, и по культурному развитию, и по многим другим качествам. Что ни человек, что ни личность, то буквально свой сложный и интересный мир. И в каждом коллективе люди должны быть интересны друг другу, чем-то обогащать друг друга. Коллективизм предполагает, чтобы люди, оставаясь разными, сохраняя свою индивидуальность, не жили в одиночку, разрозненно, а действовали сообща, чувствовали необходимость помогать друг другу, не были равнодушны к заботам, и нуждам товарищей по труду, совместной жизни. Это чувство коллективизма укрепляется прежде всего и главным образом в общем совместном труде, в заботе об интересах нашей Родины.

Часто коллективистом мы называем общительного человека. Это не совсем верно, ибо под общительностью принято понимать просто любезность и доброжелательность к товарищам. Коллективизм подразумевает качества иного, более высокого порядка: заинтересованность в делах коллектива, чувство личной ответственности за его успехи и неудачи. Научиться жить в коллективе — значит почувствовать себя его частицей, всегда и во всем хранить верность важнейшему правилу коллективизма: каждый за всех, все за одного. Соблюдение этого правила позволяет органично сочетать личные интересы с интересами коллектива.

Бывает, конечно, что между личными и общественными интересами возникают противоречия. Пример: комсомольская организация считает необходимым дать своему члену определенное поручение, а ему не хочется за это браться. Еще пример, посложней: противоречие между долгом принципиально, оценить на собрании проступок своего товарища и боязнью обидеть друга, может быть, даже потерять его. Эти и многие другие сходные конфликты, часто возникающие в жизни, могут решаться лишь на основе одного правила: всегда и во всем исходить прежде всего из интересов коллектива.

В сущности, этого требует простая дисциплинированность. Есть, однако, и более высокая форма дисциплины, которая заключается в общественной активности человека, в его стремлении сделать все, чтобы коллектив смог успешно решать стоящие перед ним задачи. Такая активность украшает коллектив и его членов, в ней выражается уже не простое подчинение личных интересов общественным, а их органическое слияние. Коллектив много дает человеку, он вправе много с него и спросить. Те, кто нарушает принципы коллективизма, подводит или даже позорит товарищей, заслуживают сурового осуждения. Не замазывать ошибки, не мириться с недостатками, а принципиально и открыто их вскрывать — это тоже важное правило, без которого не может быть здорового коллектива.

Критику, даже справедливую, не легко принять. Однако нет ничего отвратительней человека, упорствующего в заблуждениях. Уметь внимательно прислушиваться к замечаниям товарищей, подавить ложное самолюбие, постараться исправить ошибки — качество в высшей степени ценное и необходимое каждому, кто хочет, чтобы его уважали... Самокритичное поведение говорит не только о честности человека, но и о его скромности.

«Никогда не думайте, что вы уже все знаете,— писал, обращаясь к молодежи, И. П. Павлов,— и как бы высоко ни оценивали вас, всегда имейте мужество сказать себе: я невежда. Не давайте гордыне овладеть вами. Из-за нее вы будете упорствовать там, где нужно согласиться, из-за нее вы отка

жетесь от полезного совета и дружеской помощи, из-за неё вы утратите меру объективности».

Труд в коллективе стал могучим средством воспитания нового человека. Жизнь опровергла утверждения буржуазных идеологов о том, что коллективизм стандартизирует личность и ведет к обезличке человека. Чем шире у людей связи с коллективом, тем богаче и прекраснее их духовный мир, тем полнее и ярче раскрывается их индивидуальность.

Одна из самых действенных форм проявления коллективистского сознания — готовность щедро делиться своими знаниями, опытом, достижениями. Это свойство принято называть емким словом «самоотдача».

Далеко не всякий обладает в наше время подобным качеством. Среди нас еще немало людей, озабоченных лишь собственным успехом, живущих только для себя. Но как бы порой ни казались удачливы и самодовольны эгоисты, в конце концов за чрезмерное себялюбие неизбежно приходится расплачиваться. Они обкрадывают себя духовно, лишаются той радости, которую приносит человеку его собственная щедрость к людям и ответные чувства признательности и уважения с их стороны.