Фейсал а затем и его политические
Изготовим для вас выпускной альбом с гарантией по оптимальным ценам.
Фейсал, а затем и его политические наследники в Ираке носились с планами создания государств "Благодатного полумесяца" в составе Ирака, Сирии, Иордании, Ливана, Палестины. Брат Фейсала, эмир, затем король Трансиорда-нии (после 1948 года - Иордании) Абдаллах, говорил о "Великой Сирии" в составе Трансиордании, Палестины, Сирии, Ливана. Ирония заключалась в том, что за спиной и иракского и иорданского монархов в этом мертворожденном предприятии стояла Англия. Абдаллах был убит палестинцем.
Идеологом арабского национализма стал сириец Саты аль-Хусри, долгое время живший в Ираке, затем в Египте. Он поддерживал проекты Фейсала насчет "Благодатного полумесяца", выступал за арабское единство, но без исламских уз, считая необходимым отделить религию от национализма. В этом смысле он был1 предтечей баасизма и частично насеризма. По определению аль-Хусри, нация - это группа людей, связанных друг с другом общим сознанием и объединенных языком и историей. "Кто говорит по-арабски, тот и араб" - эти слова, приписываемые пророку Мухаммеду, были самой краткой формулировкой арабского национализма, его кредо. Аль-Хусри отвергал границы между арабскими странами, считая их наследием империализма, и отрицал существование отдельных арабских наций в рамках арабского мира, то есть того мира, где население говорит по-арабски. Местные национализмы в Египте, Сирии, Ливане, Ираке были для него анафемой. Когда Таха Хусейн заявил, что языка недостаточно для создания единства, а призыв к единству - это эмоция, а не реальность, он стал идеологическим противником аль-Хусри. "Каждый египтянин должен понимать, что древнеегипетская цивилизация - как и цивилизация шумеров, ассирийцев, финикийцев - мертва и ее не вернешь к жизни, - писал аль-Хусри. Арабизм - это не мумифицированное прошлое, а живое настоящее". С самого начала он считал, что по-своему географическому, демографическому и экономическому положению Египет должен стать естественным лидером арабского национализма, но для этого им должна овладеть идея египетской миссии в арабском мире.
