Наконец последнее по месту
Можно со скидкой заказать выпускной альбом в любое место.
Наконец, последнее - по месту, но не по значению: крепнущая египетская буржуазия уже задумывалась над тем временем, когда ей окажутся тесными государственные границы Египта, и бросала взгляды за их пределы в поисках рынков. Как тут не вспомнить об "арабизме" Египта, его братских отношениях с другими арабскими странами, если такой лозунг и такая позиция будут способствовать продвижению египетских товаров на арабские рынки.
Стали активно обсуждаться вопросы об арабском единстве. Один из лидеров египетской буржуазии, Таляат аль-Харб (основатель банка "Миср"), утверждал, что сначала нужно добиться экономического единства и сотрудничества арабских стран, естественно, во главе с Египтом, а затем думать об общеарабском единстве.
Среди вафдистов было много коптов, которые относились осторожно к идеям арабского национализма, к его исламской окраске. Они выступали за светский характер арабского национализма, опасаясь потерять свои права и позиции, но не возражали против идей панарабизма, если он открывал новые рынки для египетской буржуазии.
"Мы - арабы", - говорил лидер "Вафда" копт Макрам Убейд. "Коптская кровь, точнее, египетская кровь есть в арабской крови, - утверждал он, ссылаясь на легенду, как на исторический факт. - Мать Исмаила, легендарного праотца арабов, была египтянкой, сестрою фараона Рамзеса. Поэтому египетский фараон был дядей по матери праотца арабов - Исмаила. Близость и тесные узы связывают оба народа".
В других арабских странах в то время считали, что течение арабизма, арабского национализма в Египте слабо и не соответствует потенциальной роли Египта. Шла резкая критика рассуждений о неарабском характере Египта, идеи "Египта для египтян". Антиколониальные, националистические настроения были особенно сильны в Сирии и Ираке. В какой-то мере их подогревал и король Фейсал, который короткое время был королем в Сирии, прежде чем получить затем из рук англичан иракский престол. Он еще помнил об арабском восстании в. Хиджазе против турок и иллюзиях тех времен. Эти идеи поддерживали некоторые представители зарождавшейся национальной буржуазии в арабских странах к востоку от Суэца.
