Он смеялся над идеями превратить
Он смеялся над идеями превратить Египет в Швейцарию или Швецию Ближнего Востока, потому что слишком разнятся интересы и исторические, географические, культурные условия, в которых существуют страны Ближнего Востока и Западной Европы.
Легенда об изоляции, химера о превращении Египта в Швейцарию не менее опасна, чем другой миф, продолжал литератор. Этот миф - арабское единство, основанное на том, что народы и национальности от Персидского залива до Атлантического океана якобы представляют собой "одну нацию". И будто бы они одна нация не только с точки зрения культуры и цивилизации, но также и по крови, по расе. Эта легенда концентрируется на ложной посылке "арабской миссии" и восстановлении славы арабских империй времен великих арабских завоеваний. Легенда о расовом арабизме за пределами Аравийского полуострова не менее опасна, чем легенда об арийской расе во времена нацистов и подобных же легенд об исключительности египтян, финикийцев, израильтян. Каждый призыв к национализму базируется на миссии расового высокомерия или расового превосходства одного народа над другими народами земли, строя славу нации на господстве расы или унаследованном превосходстве ее над другими расами. Это оправдывает колониализм, порабощение и расовую дискриминацию... Эта теория призывает решать экономические и социальные проблемы одних народов за счет других народов и наций.
"Мы чувствуем необходимость арабской солидарности во имя общей арабской безопасности, во имя безопасности каждого арабского государства, - писал Авад. - И для этого нет необходимости существования одной армии и общего бюджета, как призывает Тауфик аль-Хаким, как это было во время неудавшегося союза с Сирией. Поэтому проблема заключается не в юридическом нейтралитете, эта проблема заключается в том, чтобы избавить арабский мир от мифов о единстве и слиянии, как и от мифов об изоляции отдельной страны. Задача заключается в том, чтобы построить арабское сотрудничество во имя арабской безопасности и арабского строительства на политических реалиях вместо романтизма, заключающегося в том, что нужно или полное единство или изоляция в башне из слоновой кости. Проблема заключается в том, что арабы не понимают своих подлинных интересов. И не знают путей, которые приведут к осуществлению своих подлинных интересов".
