Достигнутый уровень развития производительных сил еще недостаточен, чтобы ввести коммунистический принцип распределения, бесплатно удовлетворять потребности всех людей, независимо от их личного вклада з общественную казну. На какой же основе распределяются материальные блага сейчас, при социализме?

Вообразим, что мы могли бы произвольно решить этот вопрос. Стали бы всем выплачивать одинаковое вознаграждение: токарю первого и шестого разряда, квалифицированному специалисту с высшим образованием и ученику на заводе.

Такой метод распределения называется уравнительным и представляет собой мелкобуржуазный идеал социализма. Легко понять, какими могли бы быть последствия уравниловки. У людей исчезла бы заинтересованность в повышении квалификации и производительности своего труда, ведь все получили бы одинаковое вознаграждение. Само это вознаграждение поневоле было бы мизерным н к тому же не росло бы, а сокращалось, так как, чем хуже ра ботают люди, тем беднее общество.

Таким образом, уравниловка привела бы не к равенству, а к жалкой пародии на равенство: много ли радости может принести неимущим сознание того, что они все «равны», поскольку никто не имеет больше другого? Вот почему марксистско-ленинская теория решительно отвергает уравниловку. Общество не может произвольно выбирать ту или иную форму распределения. Она определяется характером и уровнем развития производства. Социалистическое равенство— это не уравниловка в области личного потребления и не равенство физических и духовных способностей. Это — равное освобождение всех трудящихся от эксплуатации, равный для всех доступ к работе на общественных средствах производства, равная обязанность трудиться по своим способностям, равное право получать по труду.

Распределение при социализме должно способствовать неуклонному росту общественного богатства и одновременно обеспечивать постоянное повышение жизненного уровня всех трудящихся: только при этом условии можно создать изобилие и перейти к распределению по потребностям. Этим требованиям полностью соответствует социалистический принцип: каждому по труду, то есть оплата труда в соответствии с его количеством и качеством.

Другой (негативной) формой выражения того же принципа является требование: кто не работает, тот не ест. Конечно, речь при этом не идет о детях, учащихся, домохозяйках, занятых полезным и необходимым для общества делом воспитания подрастающего поколения, о старых или больных людях. Это требование социализма направлено против людей, не желающих трудиться, против самого отвратительного пережитка прошлого- тунеядства.

Принцип распределения по труду кладет конец величайшей несправедливости эксплуататорского общества, где власть имущие присваивают себе подавляющую часть производимых материальных ценностей. При социализме, как уже говорилось, труд, и только труд, является единственным законным источником средств существования, определяет положение человека в обществе.

Кто не смеялся над злоключениями Остапа Бендера — главного действующего лица в сатирических романах И. Ильфа и Е. Петрова! Раздобыв путем вымогательства миллион, мошенник воображал, что богатство заставит окружающих относиться к нему как к выдающейся персоне, льстить и угодничать. Но оказалось, что на земле Советов род людской уже не чтит золотого тельца. Незадачливый миллионер был осмеян и с позором изгнан отовсюду.

Эта история не только смешна, но и поучительна,- При социализме деньги, даже очень большие, перестали служить орудием власти, предметом поклонения. Потеряли смысл и постепенно исчезают из житейского обихода такие понятия прошлого, как. «богатое наследство», «выгодная женитьба».

В социалистическом обществе нельзя купить ни завода чтобы эксплуатировать рабочих, ни депутатского мандата, ни министерского кресла. Личные способности, труд на пользу общества служат при социализме мерилом ценности человека.

Оплата по труду позволяет последовательно проводить в жизнь другой экономический принцип социализма — материальной заинтересованности людей в результатах их труда. Чем лучше человек трудится, чем больше он дает обществу, тем выше размер его вознаграждения. Это побуждает людей работать в полную меру своих сил, повышать квалификацию.