Более мощно и уверенно хотя и
Более мощно и уверенно, хотя и не всегда определяюще, раздавались в Египте призывы традиционалистов, которых в англосаксонской литературе и печати в семидесятые - восьмидесятые годы нашего столетия стали называть фундаменталистами, а во французской - интегристами. Для них Коран и сунна были началом всех начал и концом всех концов. Мусульманский мир пришел в упадок* не потому, что опоздал вступить на западный путь развития, а потому, что забыл "истинную веру", учение пророка и праведных халифов, впал в грехи, морально деградировал. Не обезьянье копирование Запада, не попытка "осовремениться", а обращение к первоисточникам, к "истинному исламу", к Корану и "неповрежденной сунне" должны были принести возвращение "золотого века". Возрожденная вера, повенчанная с западной технологией, вернет исламскому миру военную мощь, достоинство, самоуважение, процветание.
Между крайними направлениями безоговорочного принятия западной цивилизации и полного ее отрицания существовало множество течений общественно-политической мысли, отнюдь не разделенных глухой стеной. Одни считали, что, сохранив нетронутыми основы веры, нужно модернизировать ее, приспособить к требованиям эпохи, осознанно или нет создавая социально-политические и идеологические рамки для возможного капиталистического развития. Самой крупной фигурой этого направления на рубеже XIX - XX веков был Джамаль эд-Дин аль-Афгани, долгое время живший в Египте, и его египетский последователь, оригинальный религиозный мыслитель Мухаммед Абдо. Аль-Афтни был отцом панисламизма - идеи объединения мусульманских народов под началом всемусульманского правительства, возглавляемого османским султаном-халифом. Объединившись, мусульмане смогут противостоять колониальным устремлениям христианского Запада. Когда укрепится независимость, будет необходимо осовременить ислам, чтобы обеспечить прогресс и процветание мусульман. Аль-Афгани был сторонником заимствования у Европы не только научно-технических, но и некоторых светских знаний, выступал за зачатки парламента, конституцию. Вероучитель защищал право каждого мусульманина на свободное толкование Корана.
