Ататюрк служил примером и для
Ататюрк служил примером и для неудачных попыток модернизации Амануллы-хана в Афганистане в двадцатые годы, и для псевдомодернизации Реза-шаха в Иране в тридцатые. Его деятельность внимательно изучал и молодой Насер. Но к началу восьмидесятых годов непредубежденные наблюдатели констатировали глубокий кризис турецкого общества: государственный переворот, репрессии, усиливающуюся зависимость от НАТО, подчинение финансовому диктату Международного валютного фонда. Несомненно, что Турция стоит впереди любой арабской страны по уровню своего социально-экономического развития, но далеко ли она ушла? Приблизилась ли она к Европе? Культурная цена, заплаченная Турцией за тотальную европеизацию, была, с точки зрения фундаменталистов, чрезмерной, а преимущества невелики.
Если проследить историю Египта за примерно два столетия, мы можем видеть приливы и отливы исламских чувств, обращение к исламским ценностям или отвергание их, перипетии неоконченного спора между "западниками" и "исламо-филами", через шум которою доносится все более твердый голос марксист он и роно/поционных демократов, хотя они по-прежнему находятся в меньшинстве. Начиная с эпохи Мухаммеда Али господствующий режим был на стороне прогресса, модернизации, реформ в фазе кое-какого подъема, кое-каких достижений и уходил в скорлупу мифов, традиций в периоды упадка и реакции. Периоды подъема и перемен или хотя бы надежд на подъем и прогресс совпадали с правлением Мухаммеда Али (1805 - 1842), Исмаила (1863 - 1879), со временем расцвета буржуазного национализма антианглийского настроя (1919 - 1936), с революционно-демократическим режимом Гамаля Абдель Насера (1952 - 1967). Но обращение к традициям, к воспоминаниям и мифам о "золотом веке" ислама начинали превалировать, когда модернизаторский режим терпел неудачу. Так было во время правления Аббаса I (1848 - 1854), в период прямой английской оккупации с 1882 до буржуазной революции 1919 года, с 1936 по 1952 год и, наконец, после поражения в шестидневной войне 1967 года, но особенно после полупобеды 1973 года и временного укрепления власти Садата.
