В Каире так много мечетей что
"В Каире так много мечетей, что они никогда не бывают переполнены в пятницу", - писал Э. У. Лэйн. В наши дни мечети каирского мегалополиса не вмещают по пятницам всех желающих, и улицы около них заполнены рядами верующих, расположившихся на циновках или ковриках, брошенных на асфальт. Голос проповедника доносится через громкоговоритель, перекрывающий шум автомобильных моторов. Во времена Садата вокруг мечети, где проповедовал хатыб-оппозиционер Кишк, клеймивший коррупцию и разврат, собирались десятки тысяч людей.
Мусульманские служители культа не эквивалентны христианским священникам, не пользуются их правами и привилегиями. Формально они не образуют особого сословия, но фактически богословы-улемы, одни из которых выполняют и функции имамов и имамов-хатыбов, связаны друг с другом элементами корпоративной сплоченности.
Египтяне, занятые земными заботами, как правило, пять раз в день не молятся, но пятничную молитву предпочитают не пропускать. В пятницу был сотворен Адам и в пятницу же, в день Страшного суда, произойдет воскрешение из мертвых. Женщины молятся отдельно от мужчин в специально отведенных для них местах мечети или дома. После молитвы состоятельные верующие раздают милостыню многочисленным нищим, выполняя одно из основных требований ислама. Благотворительность - одно из самых главных социальных приобретений ислама. И в христианстве милосердие, сострадание к слабому, милостыня нуждающемуся - богоугодное дело. Но ислам возвел благотворительность в несокрушимый религиозный постулат. Она стала одним из основных социальных амортизаторов в мусульманских странах. Служа верным пропуском в рай для дающего, она обезоруживает берущего, ослабляет социальный протест, создает иллюзию сглаживания общественного, неравенства.
Милостыня бедному во имя аллаха стала необходимым свидетельством веры и благочестия. Но она же порождает и паразитизм части населения.
Египетский бедняк только нюхает запах мяса, совершенно не доступного ему по цене. Его главный рацион - бобы и пепешки. Но когда моему соседу-генералу из его имения привозили на праздники барана или теленка и резали во дворе, мясом, - конечно, не лучшими частями туши - одаривали бавваба, уборщика, мойщика машин. Поедая свою порцию, они произносили хвалу ал/мху, ,i "аодно и генералу.
