В Египте было тесно тесно и сейчас
В Египте было тесно, тесно и сейчас, а будет еще теснее. Плотность населения в пойме Нила вдвое выше, чем в Голландии. Уйти от людей некуда, только в пустыню, но пустыня враждебна, чужда и не кормит. В Египте нет гор, лесов, степей, островов, неосвоенных земель, куда можно было бы убежать или где можно было бы скрыться.
Бедуин, попавший в город, возвращается в пустыню расслабляться и отдыхать. Египтянин - горожанин и феллах - расслабляется в толпе...
Постоянно, из поколения в поколение, он живет в человеческой массе. Он - часть этой людской массы и до недавнего времени не представлял другой жизни. Миграция и эмиграция изменяют нравы, но это - явление буквально последних лет.
С соседями нужно уживаться. От них нельзя избавиться. Они всегда рядом - в радости и горе, в дружбе и вражде, в нужде и довольстве. Пословица говорит: "Не успеешь сказать: "Эй, родичи!" - соседи тут как тут". И еще: "Твой сосед - и перед тобой, и за тобой, даже если его не вид"и".
Сделаем небольшое отступление. Я не раз обращался и буду обращаться к египетским пословицам. Они помогают нам понять национальный характер египтян и почувствовать к ним симпатию. Но мы не должны забывать, что перевод на русский язык может передать смысл, потеряв их поэзию, игру слов, выразительность. Соответствующие русские эквиваленты, сохраняя поэтичность, могут ввести в заблуждение, поскольку родились в других условиях, в другой социально-психологической среде.
Пословица выступает как закон, судья и общественный барометр поведения человека и группы. Она - педагог и воспитатель, она же - острое оружие, которым защищают традиции от покушения на них. Однако мудрость веков, сконцентрированная в пословицах, может быть не просто различной, но и противоречивой, потому что пословицы передают и выражают опыт разных социальных групп и классов населения различных времен. Они - сконцентрированный, опоэтизированный опыт, но это опыт качества, а не количества. Английский философ Бертран Рассел писал: "Пословица - это мудрость коллектива и ум отдельного человека".
