ТОВАР И ТОВАРНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

Капитализму свойственно безраздельное господство товарного производства.

Товар — это продукт труда, произведенный для обмена. Товарное производство— такая организация общественного хозяйства, при которой продукты производятся не для собственного потребления, а на продажу.

При каких условиях продукты труда становятся товарами? Для этого, во-первых, должно существовать общественное разделение труда, когда люди уже не производят сами все, что им необходимо, а занимаются каким-либо одним видом деятельности, специализируются на изготовлении тех или иных продуктов. Во-вторых, средства производства должны находиться в собственности отдельных людей или групп. В этом случае купля-продажа товаров превращается в экономическую необходимость.

Существует три вида товарного производства: простое товарное производство, при котором продукты производятся самостоятельными мелкими производителями — ремесленниками и крестьянами, капиталистическое товарное производство, которое ведется капиталистами, эксплуатирующими труд наемных рабочих, и социалистическое товарное производство (о нем будет рассказано в главе 5).

Простое товарное производство не связано с особой общественно-экономической формацией, встречается в различных способах производства. Оно появилось на последних стадиях первобытнообщинного строя, существовало в условиях рабовладельческого общества и феодализма, в той или иной мере сохраняется при капитализме и даже в переходный период от капитализма к социализму.

Капиталистическое товарное производство возникло в недрах феодального общества.

Усиление общественного разделения труда между ремеслом, и сельским хозяйством, между городом и деревней привело к тому, что феодальное хозяйство постепенно втягивалось в рыночные отношения и попадало под власть денег. Развитие товарных отношений готовило почву для разложения феодализма. Ф. Энгельс писал, что задолго до того, как стены рыцарских замков были пробиты выстрелами новых орудий, их основы были подрыты деньгами.

Сравним основные признаки простого товарного производства и капиталистического. То и другое основано на общественном разделении труда и частной собственности на средства производства и продукты труда. В этом их общность. Но если при простом товарном производстве продукты труда принадлежат тем, кто их произвел (ремесленники, крестьяне), то при капиталистическом производстве они принадлежат тем, кто их не производил, а лишь владеет средствами производства и на этом основании присваивает себе плоды труда наемных рабочих.

Хотя обмен товарами существовал задолго до капитализма, хозяйство в докапиталистических формациях в основном было натуральным. Каждое феодальное хозяйство жило обособленной жизнью, редко прибегая к обмену с внешним миром, так как трудом крепостных и дворовых ремесленников производилось почти все, что было нужно для потребления помещика и его челяди. Крестьянское хозяйство тоже было натуральным. Крестьяне не только выращивали хлеб и скот, но и занимались ткачеством, изготовлением обуви и хозяйственного инвентаря. Конечно, и при натуральном хозяйстве некоторые продукты, труда (соль, железо, пряности, предметы роскоши) обменивались на рынке как товары, но такой обмен играл .второстепенную роль поскольку для продажи предназначалась лишь незначительная часть продукта.

Припомните описание Н, В. Гоголем в «Мертвых душах» усадеб русских помещиков. Ни Манилов, Собакевич, Коробочка, Плюшкин, Ноздрев, ни их крепостные крестьяне практически не нуждались в рыночной продукции. Если Ноздрев и обладал страстью к обмену, то это было прихотью барина, но отнюдь не экономической необходимостью.

А при капитализме фабрики, заводы, сельскохозяйственные фермы производят свою продукцию, как правило, для продажи. Все стороны жизни капиталистического общества пронизаны товарно-денежными отношениями. Обмен товаров — самое массовое, самое обыденное, миллиард раз встречающееся отношение буржуазного общества. Все становится предметом купли-продажи: «дома, земли, почести, ранги, страны, королевства, вожделения, удовольствия, совесть, честь, жены, мужья, дети, хозяева, слуги, жизнь, кровь, тела, души» — так пишет о буржуазном обществе английский писатель Д. Беньян.